人力资源总监(CHO)研修班招生简章

《资治通鉴》企业家私塾研修班招生简章

  《资治通鉴》是一部沉淀千余年古人智慧的史书,被称为“帝王教科书”。南宋史学家王应麟评价说:“自有书契以来,未有如《通鉴》者”。本课程选择《资治通鉴》中的经典案例,结合现代社会现象及与日常生活、工作紧密关联者,予以分析、讲解,使学员深入了解国家的兴衰成败与政治领袖的素质、谋略的关系,古人修身、齐家、治国等方面的基本理念,挖掘出对现实生活有借鉴意义的内容,培养提升中国企业家立身、传家、传世的哲学素养。

  

一、招生对象

  广大的史学爱好者。

  

二、学习形式

  每次课程集中3天学习(周五至周日),共计两次。

  

三、授课师资

  【姜鹏】历史学博士,哈佛大学访问学者,央视百家讲坛主讲人。现任复旦大学历史系副教授,宋史研究学会会员,台湾何创时书法艺术基金会客座研究员。

  研究领域:中国政治思想史、《资治通鉴》研究。

  

四、课程特点

  针对中国企业家的困惑,横纵双向运用《资治通鉴》中的经典案例,分专题探讨企业家立身、传家、传世之道,用已知解读未知,用历史预测未来。

  圆桌式教学模式,教授讲课与引领学员学习相结合,学员与学员之间互动交流学习,教授为学员现场答疑解惑,有效提高学员每次课程的学习收获。

  

五、学习费用

  19800元(含学费、资料费、课间茶歇费,食宿交通费除外)。

  

六、课程介绍

课程设置课程时间
课程纲要课程内容
第一模块第一天上午《资治通鉴》是部怎样的书?介绍《资治通鉴》的特点,成书背景。通过与《史记》的比较,凸显出《资治通鉴》作为“帝王教科书”的特征。
第一天下午务实与务虚:魏文侯的领导艺术探讨《资治通鉴》所塑造的第一位成功政治领袖魏文侯的历史形成,分析他能使魏国崛起的奥秘,全面考察他的领导艺术。探讨古人的这些智慧,对今天的行政领导、企业管理者是否有借鉴意义。另外,也可以通过魏文侯的事例,加深对务实与务虚关系的理解。
第二天上午不可或缺之“德”:商鞅成败解析探讨商鞅变法的成败得失。分析为什么商鞅的改革能让秦国强大,而商鞅本人却不得善终。在治理的过程中,是否法令严明就是全部?任德与任法究竟是何关系?吃透这一层以后,再回过头来看魏文侯,探索魏文侯的成功,除了我们能看到的那些因素之外,是否还有一些不显山露水,一般人轻易看不到的内容?其实也就是商鞅身上缺失的内容。
第二天下午打造团队,驾驭团队:“楚汉相争”的领导学解析以“楚汉相争”为例,看领导者的本质是什么。刘邦自己领兵与项羽作战,从未胜过。被困垓下之前的项羽,七十余战从未败过。但最终成功的是刘邦而不是项羽,其中的关窍是什么?如果我们不是简单地比较刘邦、项羽两个人,而是把刘、项置于各自的团队之中,比较两个团队,那我们能看到什么?
第三天上午新旧权威面对面考察霍光废黜昌邑王事件的真相,探讨新旧势力相碰撞,改革遇到即得利益集团阻力的时候应该注意什么?
第三天下午齐家是次要选项吗?通过霍光身后霍氏家族覆灭,思考家族传承的关键是什么?将霍氏家族的命运与同时代张安世家族进行对比,领悟齐家要领。
第二模块第四天上午刘秀的领袖格局与东汉国运1观察刘秀在起义初期的表现,比较刘秀、刘邦的异与同,从具体历史案例中感悟孔子为什么要告诫弟子:“毋欲速,毋见小利”。2观察刘秀称帝之初重视文化、教育的举动,探讨文化这样的“软实力”在东汉王朝持久繁荣的过程中扮演了什么角色?
第四天下午作为目的的规则以《资治通鉴》中所述“曹丕为魏王太子”这一章节为例,探讨在以司马光为代表的这类儒家学者的观念中,规则到底是什么?它仅仅是一种工具,还是其本身就是目的?
第五天上午做事与做人1以崔浩对待“刘裕伐秦”的态度为例,说明在有序的多方竞争关系中,是否正面阻挡竞争对手,就能使自身的利益最大化?2崔浩与谢晦,一北一南,几乎是南北朝时代士大夫阶层中最有成就的政治精英,但两人的人生结局都出乎意料的惨淡。事业上的成功,是否就能代表做人的成功,是一个值得深思的问题。
第五天下午n“失之于强”与“勇于示弱”:杨广与李渊的比较1隋炀帝失败的真正原因,是过于强势,过于有作为,而非一般历史小说作品中所说的荒淫无道。“强”是人人向往的状态,但历史上“失之于强”是屡见不鲜的案例。2与隋炀帝相反,李渊最大的特点是“勇于示弱”。恰恰是两次关键性的示弱,奠定了李唐王朝能在众多竞争中笑在最后的基础。越是在无序的多方竞争环境中,“示弱”越能体现其价值。
第六天上午文化:家族传承密码通过安史之乱中颜真卿的表现,阐述两个问题。1颜真卿为何特别受宋代士大夫推崇,他的人格特征体现出什么特质?其中包含着哪些从唐朝的贵族政治时代向宋朝士大夫政治时代过渡的消息?2从东晋初发家以来的颜氏家族,在贵族政治时代,最多只能算是一个三流的小贵族。但这个家族却是所有贵族家庭中延绵就久的,繁荣将近五个世纪,几乎与中古时期整个贵族时代相始终,其中的奥妙是什么?
第六天下午真有“官场不倒翁”吗?五代有一个非常特殊的“冯道现象”。冯道与五代政治相始终。在五代至北宋初年的时候,人们对冯道的评价特别高。但到北宋中期,士大夫对冯道的评价急转直下,冯道的声誉从云端直接跌入谷底。冯道究竟是个怎样的人?评价标准的变化,说明时代变迁过程中的什么问题?《资治通鉴》又是如何折衷这些矛盾的?都是值得探讨的话题。

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